L’Épitre aux Éphésiens nous révèle l’Église que Dieu s’est toujours projeté d’obtenir.
Le chapitre 5 nous montre déjà une Église glorieuse, sans tâches, ni rides, ni rien de semblable, et qui sera sainte et sans défauts. Le chapitre 6 enchaîne avec le travail pratique de l’église : la guerre spirituelle. Dans ces versets, le chrétien prend conscience que la guerre spirituelle est de sa responsabilité et de celle de l’église. Ses vrais ennemis ne sont ni la chair et le sang, mais des êtres spirituels.
“C’est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté.”
Cependant, Paul nous invite à résister : il ne nous demande pas d’attaquer... la guerre spirituelle est une guerre défensive, car Jésus a déjà remporté la victoire ! Notre travail, ici-bas, consiste à rester dans cette victoire ; nous avons à tenir ferme et prendre conscience que Christ a déjà vaincu et à placer notre confiance dans le Seigneur qui désire établir son Royaume dans notre coeur !
Dans la Bible, le “Royaume de Dieu” sur la terre ne désigne pas un territoire avec des frontières, mais le règne de Dieu : sa volonté, sa justice et sa vie qui s’installent là où il est reconnu comme Roi.
Le Royaume, c’est Dieu qui règne ; c’est la sphère dans laquelle s’accomplit Sa volonté...
Jésus annonce : “Le Royaume de Dieu s’est approché” (Marc 1:15).
Autrement dit : avec lui, Dieu reprend publiquement sa place de Roi, et il appelle les humains à se repentir et à croire.
Le Royaume est à l’œuvre dès maintenant quand des personnes se soumettent à Dieu, reçoivent l’Évangile, et que l’Esprit transforme des vies. Jésus dit que le Royaume ne vient pas “avec des signes extérieurs” mais qu’il est “au milieu de vous” (Luc 17:20-21).
Dans ce contexte, Jésus parle à des pharisiens qui, globalement, refusent son autorité. Dire “le Royaume est dans votre cœur” à ce groupe serait étrange. Par contre, dire : “le Royaume est déjà là, parce que le Messie est au milieu de vous, et vous ne le reconnaissez pas” colle parfaitement au contexte.
Le Royaume est présent en la personne de Jésus (ses paroles, ses œuvres, son autorité), mais il est invisible aux yeux de ceux qui le cherchent comme un spectacle ou comme un pouvoir politique.
Qu’est-ce que ça veut dire pour nous ?
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Le Royaume commence là où Christ est reconnu et obéi (foi, repentance, conversion, vie transformée).
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Mais l’accomplissement total (justice parfaite, fin du mal, règne visible sur toute la création) est encore à venir.
Le monde reste encore marqué par le mal, l’injustice, la souffrance et la mort. Mais la Bible attend un accomplissement futur, quand Christ reviendra et que le règne de Dieu sera visible, total, définitif (voir Apocalypse 11:15; 21–22).
Comment voit-on le Royaume “sur la terre” aujourd’hui ?
On le reconnaît par ses “fruits” :
— des cœurs changés (nouvelle naissance, conversion, sanctification)
— une communauté qui vit sous l’autorité de Christ (l’Église quand elle est fidèle)— la justice, la miséricorde, la paix, la vérité qui progressent là où Dieu est obéi.
Les Béatitudes donnent déjà la “couleur” du Royaume dans Matthieu 5.
Et la prière modèle de Jésus le montre bien : “Que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel” (Matthieu 6:10). Le Royaume sur la terre, c’est donc la volonté du Roi qui commence à être vécue ici-bas, en attendant sa pleine manifestation.
Franz
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Commentaires
Merci beaucoup pour tous ces messages
À bientôt ginette